精选曾国藩家训最经典十句(文案131句)
曾国藩八大金句
1、曾国藩家训最经典四句
(1)、曾国藩时常将这句话警醒自己并训诫后代，一来成就了自己，被世人称为“千古第一完人”；二来成就了家族，使得曾家后代从未出过败家子。
(2)、●为善最乐，是不求人知。为恶最苦，是惟恐人知。——曾国藩
(3)、事后论人，局外论人，是学者大病。事后论人，毋将智人说得及愚。局外论人，每将难事说得及易。
(4)、读书人学习读书，第一要有志向，第二要有见识，第三要有恒心。有志向就不会甘于在下流，有见识就明白学问没有尽头，不能用一种知识让自己满足，有恒心就一定不会有成就不了的事。这三种品质不能缺一个。
(5)、法治的一个不变命题在于对权力的限制，越是紧要关头，越是要坚守法治精神，避免权力因着对民意恐慌的迁就任意而为，从而酿成更大的恐慌。
(6)、“对于私权而言，只要法律没有禁止的，就是我们的权力，对于公权而言，只要法律没有授权的就是被禁止的
(7)、所以做人固然要品行端正，做事却要灵活变通。“人以利动”，这是基本的人性事实。道义可以号召少数人，却不一定能笼络大部分人；品德高尚可以让人尊敬，却不一定能让人服从。
(8)、在外面应酬亲戚和长脸的事，多给晚辈机会去锻炼。
(9)、约束不等于压迫，冷静和理性不等于冷淡和麻木。
(10)、虽然一种违反道德的行为不一定是犯罪，但一种道德上被容忍甚至被鼓励的行为一定不是犯罪。
(11)、苏格拉底说过：“对于你懂的东西，你才会真正地认同。对于你不懂的东西，你不可能真正地认同。”
(12)、罗律师这事你一定要帮我好好弄，最好动用一切的关社会系，我说打住，我一个关系都不动用。我也不屑于动用关系，这违背我作为律师的操守。
(13)、我们必须接受批评，因为它可以帮助我们走出自恋的幻象，不至于长久在道德和智识上自我陶醉，在自恋中走向毁灭。有人说，地狱就是灵魂在自我中心和自我迷恋中一直活到永远的轨迹。当你失去所有的谦逊时，你就和宇宙的实体脱节了。事实上我们远比自己想象的更伪善和幽暗。
(14)、“后来我才想明白，与其担心未来，不如现在好好努力。这条路上，只有奋斗才能给你安全感。”
(15)、●将事而能弭，遇事而能捄，既事而能挽，此之谓达权。此之谓才。未事而知其来，始事而要其终，定事而要其变，此之谓长虑，此之谓识。——曾国藩
(16)、文人富贵，起居便带市井。富贵能诗，吐属便带寒酸。
(17)、夫妻俩千万别想着去啃老，只要有一个人动了念头，另一个就不平衡了。
(18)、这本是完整的看过三遍，看到怀疑自己是不是也是精神有问题才喜欢这本“国内精神病人访谈手记”。现在还记得盗尸者这一章节，这位患者在半年时间内盗取二十多具尸体，被抓是因为想盗一具比较新鲜的尸体，而后被抓。他利用这些尸体，不停的实验，查找各方面的书籍资料，就是为了复活已死去的妻子。
(19)、曾国藩(1811年11月26日~1872年3月12日)，字伯涵，号涤生，原名子城，派名传豫，清湘乡县荷叶塘(今双峰荷叶乡)人。是中国历史上最有影响的人物之一。晚清重臣，湘军的创立者和统帅者。清朝军事家、理学家、政治家、书法家，文学家，晚清散文“湘乡派”创立人。官至两江总督、直隶总督、武英殿大学士，封一等毅勇。
(20)、老公在外再有本事，回到家后也要摆正自己的位置，别把对待下属的那套对待家人。
2、曾国藩家训最经典十句
(1)、所以当你不断地阅读，你才能接受理性的有限，而一旦当你接受理性的有限，你就会拥抱现实主义的人性化，你才会拒绝在地上建立天国，你才会拒绝在人类历史上种种乌托邦的诱惑。
(2)、还是苏格拉底所说的，承认自己的无知乃是开启智慧的大门。
(3)、识人用人，群策群力，是曾国藩成功的根本要诀。他说：“为政之要，首在得人。”不仅提出了从志趣、意志、态度、品行和思想等方面考察和选拔人才。甚至还总结了相人之术，从神骨、刚柔、声音、气色等方面来识别和辨别人才。曾国藩的幕府，是当时巨大的人才库，几乎囊括了当时各个方面的杰出人才，这些幕僚们为曾国藩出谋划策，办理文案，处理军务，立下了不小的功劳。
(4)、我不可能看见月亮从松树后面爬上天空，悄悄地越过中天，为大地铺上一条闪光的道路，但我好像明白月光就在那里。——海伦·凯勒
(5)、５．多头市场的确认日，是两种指数都向上突破空头市场前一个修正走势的高点，并持续向上挺升的日子
(6)、轻财足以聚人，侓己足以服人，量宽足以得人，身先足以率人。
(7)、他们费心尽力冥思苦想，让我的缺陷变成了完美的标志，让我在无力改变的阴影里平静而愉快地走着自我的人生之路。——海伦·凯勒
(8)、曾国藩出生于晚清一个地主家庭，自幼勤奋好学，6岁入塾读书。8岁能读四书、诵五经，14岁能读《周礼》《史记》文选。道光十八年(1838)中进士，入翰林院，为军机大臣穆彰阿门生。累迁内阁学士，礼部侍郎，署兵、工、刑、吏部侍郎。与大学士倭仁、徽宁道何桂珍等为密友，以“实学”相砥砺。太平天国运动时，曾国藩组建湘军，力挽狂澜，经过多年鏖战后攻灭太平天国。
(9)、曾国藩的湘军打下太平天国都城天京后，功盖朝堂。但清政府并没有兑现咸丰死前承诺，打下天京者封王，只给了曾国藩一个侯爵。
(10)、从曾国藩的从政经历来看，用“大器晚成”来概括最恰当了！尽管官至大学士，出任过直隶总督，两江总督，太子少保！但是都来之不易！也就是说，有了一定的人生阅历了才能够领悟曾国藩的成功之道，才能够体会成功的艰难艰辛！年少时，只看到曾国藩风光的一面，何曾着重细读曾国藩的失败，失望，失助的经历？！
(11)、虽然世界多苦难，可是苦难总是能战胜的。——海伦·凯勒
(12)、很多时候妥协不是牺牲原则，很多时候妥协正是为了坚持原则而有所让步。
(13)、另一方面，一些谋划也不宜让很多人知道，韩非子说：“事以密成，语以泄败。”《三国演义》中的董承就是一个例子，董承四处游说文武能臣，要拿下曹操。刘备、种辑、吴子兰、王子服，甚至董承的小妾，都知道他的密谋。董承自以为“滴水不漏”，谁料他的小妾与家奴秦庆童暗通款曲。秦庆童出于旧恨，立即跑去向曹操告密。结果可想而知，一干人等都被曹操杀害。
(14)、世界上大多数人都在追求安乐，却不知安乐只能让我们退化。而忧患，忧劳，虽然令人痛苦，却是砥砺我们坚强品质的磨刀石。
(15)、这个问题非常好！在回答这个问题前我们先要了解一下曾国藩大致经历！
(16)、居有恶邻，坐有损友，借以检点自慎，亦是进德之资。
(17)、航发控制：2成仓位，军工板块、大飞机，防守价年线位置
(18)、曾国藩虽然主张读书要沉浸其中，但他从来不主张死记硬背，而是要耐下性子读。他对儿子说“凡读书，不必苦求强记。只须从容涵泳，今日看几篇，明日看几篇，久久自然有益。”也就是说读书沉浸其中，其实是应该是一件非常轻松愉快的事，不要当成任务来死记硬背。死记硬背的方式属于老牛拉破车，车破牛也累，不会有什么好的收获。
(19)、所以当你不断地阅读，你才能接受理性的有限，而一旦当你接受理性的有限，你就会拥抱现实主义的人性化，你才会拒绝在地上建立天国，你才会拒绝在人类历史上种种乌托邦的诱惑。
(20)、●务名者害其身，多财者祸其后。善恶报缓者非天纲束，是欲成君子而灭小人也。祸福者天地所以爱人也。如雷雨雪霜，皆欲生成万物。故君子恐惧而畏，小人侥幸而忽。畏其祸则福生，忽其福则祸至。传所谓祸福无门，惟人所召也。——曾国藩
3、子孙若如我 留钱做什么,子孙不如我
(1)、看惯了黑夜的人，不应该习惯黑夜，而是应该期待黑夜中的光明。
(2)、我发奋求取知识，目的在于期望日后能使用，为社会贡献一点力量。
(3)、从古的帝王将相，没有一个人不是由自强自立做出来的。就是圣人、贤者，也各有自强自立的道路。所以能够独立而不惧怕，确立而坚忍不拔。
(4)、涨跌都能令人坚定的才是好标的，跌令实的更实，因为价钱便宜了。涨令虚处显得确定，因为得到市场的确认和佐证了。这就是虚实结合带来的效果，如果涨几十个点就让人有想卖的感觉，那就说明虚处不足，就不太可能是好选择，最后也许连那几十个点也不容易挣到。反过来也是一样，跌了不敢重仓加的就说明实处不够，要多检讨下自己对确定性的把握能力。
(5)、这时湘军的军力如虹。若干幕僚、好友、部下均向曾国藩劝进。但曾国藩没有进，而且退。解散了手下大部分湘军，让六弟曾国荃卸甲归田。
(6)、同时曾国藩建立了有效的激励机制，注重针对不同人的不同需求，采取“武人给钱，文人给名”的措施来激发他们的积极性，结果自然是皆大欢喜，军心一统，为最终成就平定太平军的功业奠定了基础。
(7)、●女相妒于室，士相妒于朝，古今通患也。若无贪荣擅宠之心，何嫉妒之有？——曾国藩
(8)、小编精选了10条金句，适合父母与孩子共读，共同学习、成长！
(9)、只有经历了世事，洞察了世事，在读了曾国藩后才知道：一个人的成功确实千辛万苦！
(10)、以温柔、宽厚之心待人，让自己与他人感到快乐，才是生活之道。每个人都有自己的个性，在与人相处的过程中，要相互体谅，而不是指责。这段话体现了曾国藩的宽容心，是为大丈夫的浩然正气也。
(11)、得知左宗棠回湖南，曾国藩就想去拜访修好关系！
(12)、居心平，然后可历世路之险。盘根错节，可以验我之才；波流风靡，可以验我之操；艰难险阻，可以验我之思；震撼折衡，可以验我之力；含垢忍辱，可以验我之操。
(13)、伟大的目标，并不是用力量而是用耐心去完成的。曾国藩一生最推崇的品质就是“只要有恒，虽中等之资，亦当有所成就”，不断强调恒之重要性，他这一生，就是不断自我磨砺的一生，一天也没停止修炼的脚步。
(14)、人类不是财富的聚集体，人类是精神的聚集体，能够把人聚合在一起的永远是精神。
(15)、端庄厚重是贵相，谦卑含容是贵相；事有归著是富相，心存济物是富相。——曾国藩
(16)、事情多么简单，与疑心之人交往，也将变得复杂；前景多么美好，与贪利之人合作，终将不欢而散。
(17)、正因为项羽不愿意与有功之臣分享天下的利益，也就没有多少人愿意追随他，最终就是一个“独利则败”的结局，而刘邦则把自己的所得利益与部下共享，得了天下。
(18)、根好株好而后枝叶有所托；柱好梁好而后椽瓦有所丽
(19)、有退休金的老人，孩子们有难处的时候，该出力帮一把就帮一把，总比让他们舔着脸找外人借钱强。
(20)、读书、种菜、养鱼、喂猪，为居家之事，起早、打扫洁净、诚修祭祀、善待亲族邻里，是治家之法。 这八字"家训"循循善诱，平实可行，但要真正一以贯之却不易 。
4、曾国藩最经典名言十句
(1)、●仁言不如仁心之诚，利近不如利远之博，仁言或失于口惠，利近或失于姑息。——曾国藩
(2)、不要忘了我们永远都是在为自己工作，为改善自己的生活质量，为自己的家庭负责任，让自己的父母为你骄傲，你一定要用心做最好的自己，来证明自己的价值。老板只是提供一个平台，一个成就你职业发展事业的机会。所以，一切都要自己去创造！
(3)、道德规则，法律不是限制的自由，而是让人更好的去行使自由，就像同学们开车一样，你说你想随心所欲的开你的驾驶更自由，还是遵循交通规则，驾驶更自由当然是遵循交通规则更自由，所以这是我一直的观点，认为年龄(性同意年龄)应该提高多少岁了，18岁！
(4)、“兄弟和，虽穷氓小户必兴；兄弟不和，虽世家宦族必败”
(5)、 我们在人生的旅途中，不管对人、事、工作都应有自己的态度，即自己的原则。我们要有阶段性的总结。
(6)、●高才能文章，善居之，足以成名，不善居之，足以致祸。——曾国藩
(7)、●溺爱者受制于妻子，患失者屈己于富贵。大丈夫见善明，则重名节如泰山。用心刚，则轻死生如鸿毛。——曾国藩
(8)、人无法通过不正义的手段去实现正义的目标，因为手段是种子，而目的是树，有毒的种子，永远长不出正义的大树。
(9)、最后是类比论，看不见的正义才是需要去相信的。
(10)、吾不望代代得富贵，但愿代代有秀才有气则有势，有识则有度，有情则有韵，有趣则有味
(11)、丈母娘别去横向比较几个女婿，给自己添堵，有什么样的女儿，就会有什么样的女婿。
(12)、我们最可怕的敌人不是怀才不遇，而是我们的踌躇，犹豫。将自我定位为某一种人，于是，自我便成了那种人。——海伦·凯勒
(13)、谋划事情，一定要跟有真知灼见的几个人一起讨论，而不要听众人的泛泛之论。正如古人所说，“论至德者不和于俗，成大功者不谋于众”，也类似于今天的“重大决策专家咨询论证”。
(14)、
(15)、●事莫待来时忍，欲莫待动时防。即来思隐，即动思防，如火炽水溢，障之甚难。——曾国藩
(16)、曾国藩连连点头，从此以后对有功的部下大力奖赏，特别是担任钦差大臣、两江总督以后，经常利用一切机会保荐幕僚当官。于是曾国藩的幕府大盛，人才济济。
(17)、●君子多思不若养志，多言不若守静，多才不若蓄德。——曾国藩
(18)、我们做好一个角色，不是因为这个角色带给我们多大的幸福，而是让我们无愧于我们获得的幸福。
(19)、富贵功名，皆人世浮荣，唯胸次浩大，正真享有。
(20)、有油水的地方常常最滑，爬起来站稳都难 。
5、曾国藩最著名的一句话
(1)、有句话说，剪不断的是手足情，割不裂的是血脉线。家庭和睦，在于兄弟姐妹能团结一致，也在于夫妻的同心同德。
(2)、不要表面上做重男轻女的事，让儿媳一辈子耿耿于怀。
(3)、勤字功夫，第一贵早起，第二贵有恒；凡将相无种，圣贤豪杰无种，只要人肯立志，都可以做得到的。
(4)、胸襟广大，宜从“平”“淡”二字用功，凡人我之际须看得平，功名之际须看得淡，庶几胸怀日阔。
(5)、妖魔嬉笑着爬出殿堂。上帝却视而不见，无动于衷。——海伦·凯勒
(6)、在孙辈的教育上，不能有任何重大的分歧，谁对就听谁的！不把孩子当成试验品。
(7)、做事平心静气，更多地考虑他人的心理，站在他人角度立场想问题；更多地揄扬他人，表扬他人的长处；做事有始有终，越到后来越慎重；接人待物要更诚更敬。
(8)、仅仅靠触觉就能感受到这么多的幸福，那么，如果能看见，我发现多少更美好的东西啊！
(9)、人苟能自立志，则圣贤毫杰，何事不可为？何必借助于人？我欲仁，斯仁至矣。我欲为孔孟，则日夜孜孜，惟孔孟之是学，人谁得而御我哉？若自己不立志，则虽日与尧舜禹汤同住，亦彼自彼，我自我矣，何与于我哉？
(10)、晚辈闹矛盾，长辈别第一时间去过问， 不痴不聋，不做家翁，小两口闹矛盾是在彼此磨合。
(11)、尘来尘去归有期，青山绿水心幽幽；两岸风月思无限，今世无需再杞忧。
(12)、大事上全家要在一起商议，收集所有人的意见。
(13)、生命要不是一场大冒险，要不然就是一无所有。——海伦·凯勒
(14)、●作善岂非好事，然一有好名之心，即招谤招祸也。——曾国藩
(15)、知识越频乏得人，越是拥有莫名奇怪的勇气和自豪感；人类所有的艰辛努力都是靠管束才能成就的；人生唯一确定的，就是不确定的人生。
(16)、曾国藩的座右铭：不为圣贤、便为禽兽；不问收获、只问耕耘。
(17)、长线投资很多人认为这是最容易做的，只要买进不动就可以了，其实这完全是误解。在所有的操作策略中，长线的要求最高。他需要对企业有着极为深刻的认识，对自己有着更为坚强的控制。他清楚把握企业未来数年的发展趋势，以投资的心态分享企业的成长。他的标的物是千里挑在这样的机会面前不会惧怕任何亏损，不会设置除基本面外的任何止损指标。自信、尊重客观价值、不理会乃至勇于对抗市场是必备的投资品质，日常的波动在这样的前景面前是不应去考虑的。只有这样，股票才能够真正成为改变一生的东西
(18)、经济的波动就像是剪羊毛，长好了就剪、剪完了再长。拿剪子的一般就是赢家，当然赢家之间也有互相剪的，所以就有大小赢家、长短赢家之分。
(19)、一家人经常短途去旅行，换换心情，发现各自身上不一样的闪光点。
(20)、天下事，有所激有所逼而成者居其半人，都是逼出来的。
(1)、君子之立志也，有民胞物与之量，有内圣外王之业，而后不忝于父母之所生，不愧为天地之完人。
(2)、读经有一耐字诀。一句不通，不看下句，今日不通，明日再读；今年不精，明年再读，此所谓耐也。困时切莫间断，熬过此关，便可少进。再进再困，再熬再奋，自有亨通精进之日。不特写字，凡事都有极困难之时，打得通的，便是好汉。
(3)、●小人专望人恩，恩过不感。君子不轻受人恩，受则难忘。——曾国藩
(4)、生活再节俭，物质上要给予孙辈一些，别让儿媳妇觉得连双袜子也舍不得给孙子买。
(5)、人生之要事在于确立伟大的目标与实现这目标的决心。
(6)、做菜的时候要照顾其他人的口味，就是炒两个菜，也得是不同口味的。
(7)、俗话说：“打人不打脸，揭人不揭短。”经常谈论别人的短处，或者夸耀自己的长处，不仅是情商低的表现，也必然给自己招来怨恨，埋下祸乱的种子。
(8)、观人四法：讲信用、无官气、有条理、少大话。
(9)、刘邦问陈平：“我与项王有什么区别？”陈平回答说：“大王粗野傲慢，项王谦逊有礼。”刘邦又问：“那你为什么弃项王而归我？”陈平回答：“对于有功之人，大王不吝惜恩赐，项王则很少封赏。”
(10)、曾国藩没有直接、明确回复那些劝进者，而且以本文题头的诗句表明了心迹。
(11)、打仗不慌不忙，先求稳当，次求变化；办事无声息，既要老到，又要精明。
(12)、但很多时候，懂得退、比明白进更重要。懂得留白，比能够画满高更重要。
(13)、有人说那既然这样还读什么书啊？那庄子说的就是对的：吾生也有涯而知也无涯，以有涯随无涯，殆己。那我读什么书啊，反正人生有限知识无限，别读了。读啥啊，做人嘛，最重要的是开心及时行乐……这是不对的，你看是悖论，但他叫似非而是，中文只有似是而非。法家那叫似是而非，但是还要注意一个词语，叫似非而是。我们基于无知而读书，而我们越阅读越承认自己的无知，不是让无知走向有知，这叫似非而是。
(14)、攻下金陵后，面对同僚的参本，两后严厉问责！
(15)、工作中别斤斤计较，也千万别私下讲企业不好，你说企业不好，说明你就只能在这么差的企业上班，更在说自己不好。
(16)、曾国藩作为千古第一人，他的处世之精华，都浓缩在这16字里面。修身、养性、自立、自达；识人、用人，立人、达人。
(17)、资产就是金钱在不同时间下的不同属性，本质就是现在的钱和未来的钱之间进行交换，买入是用现在换未来，卖出则是把未来换现在，关键要想明白未来和现在谁更值钱就好了。牛熊市就是这样的一个判断依据，当然，对极少数的优异公司来说，未来总是会强过现在的，这就是比牛熊大势更大的大势。
(18)、孟德斯鸠：“当司法权和立法权合二为独裁就不可避免，自由就荡然无存。”
(19)、●食能止饥，饮能止渴，畏能止祸，足能止贪。——曾国藩
(20)、相信很多人都会有过写日记的经历，我们写的时候也跟曾国藩以前一样，不连贯，不能一直坚持；像流水账，都是碎碎念；在日记中对自己提的要求，做不到。
(1)、一件事，就算再美好，一旦没有结果，就不要再纠缠，久了你会累；一件物，就算再留念，如果你留不住，就要适时放手，久了你会心碎。有时，放弃是另一种坚持，你错失了夏花绚烂，必将会走进秋叶静羌。
(2)、道德在绝大多数情况下都是一直自律，而不是他律。罗翔老师告诉我们的及时行乐人生金句(篇二)所以你才会真正的意识到，往往是那些善良的愿望导致了人间地狱，凡是想在地上建立天国的，最终，都是通往人间地狱。
(3)、曾国藩通过了调查，这个人的祖父曾做过湖北巡抚，是一个大贪官！
(4)、唐鉴告诉他，这样的记法是不对的，日记最重要的目的就是反省自己。要抓住生活中的细节，通过细节来改变自己。
(5)、●人若一味见人不是，则到处可憎，终日落嗔。——曾国藩
(6)、与多疑人共事，事必不成。与好利人共事，己必受累。
(7)、坚持阅读经典，与人类伟大的灵魂对话，走出我们固有的平庸与傲慢。
(8)、集思广益的前提是对有价值的看法而言的，而有价值的看法往往不会很多。《淮南子·人间训》：“今万人调钟不能比之律，诚得知者，一人而足矣。”参与决策的人的数量并不等于质量，低层次的智慧累加并不能产生高远的智慧，所谓“众谋则泄。”
(9)、好好儿利用你的眼睛吧，就像明天你将遭到失明的灾难。——海伦·凯勒
(10)、再次出山后，曾国藩处事风格大变，对待别的官员，说话委婉温和，不再疾言厉色。
(11)、身家安宁，死后备极哀荣。成为忠臣名家之典范，在中华民族的历史上继续光照后人。
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